坐 向

風 水 學 最 注 重 坐 向 ， 因 為 它 是 推 斷 吉 凶 旺 衰 的 主 要 根 據 ！ 但 可 惜 一 般 人 卻 往 往 混 淆 不 清 ， 感 到 莫 明 其 妙 。

有 見 及 此 ， 現 在 便 把 「 坐 」 與 「 向 」 的 分 別 ， 以 及 其 重 要 性 介 紹 出 來 ， 希 望 讀 者 不 再 混 淆 。

在 風 水 學 來 說 ， 無 論 是 一 個 墳 墓 、 一 間 房 屋 或 是 一 個 人 坐 在 椅 上 ， 均 有 「 坐 」 與 「 向 」 之 分 ， 祇 要 看

看 圖 一 便 會 清 楚 。

　

　

　

　

　

　

　

　

從 以 上 的 一 幅 圖 ， 各 位 可 以 清 楚 看 到 墳 墓 、 房 屋 以 及 椅 子 的 後 背 是 「 坐 」 ， 而 前 面 則 是 「 向 」 。

為 了 使 讀 者 有 一 較 為 明 確 具 體 的 認 識 ， 現 在 把 一 間 傳 統 房 屋 作 為 例 子 說 明 ， 各 位 一 看 圖 二 便 會 明 白 房

屋 的 坐 向 之 分 了 ！

請 留 意 ， 房 屋 的 坐 向 必 是 一 條 直 線 ， 故 此 「 坐 北 」 必 定 「 向 南 」 ， 而 「 坐 東 」 必 定 「 向 西 」 。

許 多 人 感 到 混 淆 不 清 ， 主 要 是 因 為 誤 以 窗 口 來 分 坐 向 。 窗 口 向 南 ， 便 以 為 是 向 南 的 房 屋 ； 窗 口 向 西 ，

便 以 為 是 向 西 內 的 房 屋 ， 而 不 知 其 實 是 應 以 大 門 為 準 來 升 坐 向 的 ！

　

　

　

　

　

　

　

　

以 圖 三 的 房 屋 為 例 來 說 ， 窗 口 全 部 向 東 ， 但 不 能 因 此 說 它 是 坐 西 向 東 的 房 屋 ， 其 實 這 是 坐 北 向 南 的 房

屋 才 對 。

為 什 麼 不 以 窗 口 來 決 定 房 屋 的 坐 向 呢 ？ 原 因 有 二 ； 一 是 因 為 引 氣 入 屋 的 主 要 通 過 是 門 而 不 是 窗 ， 二 是

因 為 房 屋 的 窗 戶 眾 多 ， 各 個 方 向 均 有 ， 故 此 難 以 作 準 ， 而 大 門 則 祇 有 一 個 ， 絕 對 不 會 混 淆 ！ 由 此 可 知

以 窗 口 來 定 房 屋 坐 向 是 錯 誤 的 。

說 起 來 ， 風 水 學 最 重 視 「 坐 向 」 ， 因 為 這 是 推 斷 宅 運 吉 凶 的 根 據 ； 一 間 房 屋 若 是坐 吉 向 吉 ， 那 便 大 吉

大 利 ！

但 倘 若 不 能 兩 全 其 美 ， 那 麼 到 底 是 「 坐 吉 」 要 些 呢 ？ 抑 或 是 「 向 吉 」 重 要 些 呢 ？ 換 句 話 說 ， 到 底 是

「 坐 」 重 要 些 呢 ？ 抑 或 是 「 向 」 重 要 些 呢 ？

風 水 學 對 此 眾 說 紛 紜 ， 莫 衷 一 是 。我 認 為「 坐 」 較 為 重 要 ！ 而 宅 運 最 主 要 是 視 乎 「 坐 山 的 吉 凶 而 定 ，

這 可 從 「 八 宅 明 鏡 」 所 載 ： 「 宅 之 『 坐 山 』為 福 德 宮 」 獲 得 引 證 。

可 以 這 樣 說 ， 「 坐 」 是 根 基 ； 坐 在 吉 利 的 方 位 便 吉 ， 坐 在 凶 的 方 位 便 凶 ！ 而「 向 」 則 較 易 調 整 ， 即 使

是 向 著 不 好 的 方 位 ， 要 改 變 亦 不 難 。

各 位 若 不 相 信 ， 請 看 圖 四 所 示 便 可 一 目 了 然 。

　

　

　

　

　

　

　

　

從 圖 四 所 示 ， 各 位 可 以 清 楚 看 到 四 個 人 同 是 坐 在 房 屋 的 東 方， 但 卻 可 以 向 著 不 同 的 方 向 ， 例 如 A 是 向 東

， B 是 向 南 ， C 是 向 西 ， D 是 向 北 等 等。

「 坐 」 可 說 是 一 個 坐 標 ， 不 能 任 意 更 動 ， 所 以 很 多 時 候 修 改 風 水 ， 往 往 是 改 向 不 改 坐 ， 這 樣 可 以 避 免

大 動 工 程 。

倘 若 要 「 坐 在 旺 位 」 來 增 加 財 氣 ， 改 進 財 位 ， 那 麼 應 該 如 何 著 手 呢 ？

因 為 「 年 飛 星 」 每 年 飛 臨 的 方 位 均 不 同 ， 所 以 若 要 「 乘 旺 而 坐 」 ， 往 往 便 要 每 年 更 動 一 次 。